第41章(2 / 2)

——《禹贡锥指》

第20章 呜!舅舅去哪儿了!

那还用说吗,当然是哪边能看热闹支持哪边喽!

乐子人没有立场!

许烟杪只恨手头没有瓜子花生和可乐,没办法痛快吃瓜。

【如果能打起来就更好了!】

【打起来的话,权老爷子简直无敌啊!这么大年纪谁敢碰他一下!他一个人可以在群臣中杀个七进七出!】

群臣:“?!”

他们突然无比庆幸,权应璋没有官印,听不到许烟杪的话。

【呜哇!从《尚书》争到《论语》了!一看就知道不会杠,杠精应该杠《论语》有几个子曰啊!说不出来就是学艺不精!】

今文学派:“……”

古文学派:“……”

都说了我们不是杠精!!!

辩经像你这么辩,这不是胡搅蛮缠吗!

古文学派的人愤怒地一拍桌子:“今文学派的,听好了!既然你们治公羊,我问你们,《公羊春秋》以微言大义著称,那其中一共有多少微言大义!分别是什么!”

——我们才不是杠精。但是,许烟杪的说法真好用,嘻嘻。

而且,我们有理有据啊,问多少个“子曰”有点无理取闹了,但《公羊春秋》微言大义是你们学派自己宣传的哦!结果你们自己都说不出来自己有多少条微言大义,不合适吧?

今文学派的人目瞪口呆之后,你看看我,我看看你,心里叫苦。

他们都没注意过自家这个漏洞——除了许烟杪这个杠精,谁会去数有多少个“子曰”,有多少条微言大义啊!

今文学派的大佬们都没总结和整理过这个!这还不如“子曰”呢!“子曰”至少能够数出来。

——大佬们忙着把今文儒学和政治结合在一起呢,在他们手中,《诗三百》是谏书,《春秋》用来决狱,“五经”小可以指导儒生的一言一行,大可以制定国家大政方针。

——还有谶纬,谶纬注释儒学经典,直接凌驾于五经之上,比如什么“孔子是其母感黑帝之精而生,有诸多神异”,比如“国朝有阴阳五行,我们朝代能取代前朝是因为我们克他们”,还比如……“天人感应”。

反正,搞东搞西,就是没想过要把自己的立身之本填充完善一下。

现在被古文学派揪住这个漏洞,一个个汗流浃背,讷讷无言。

许烟杪在心里欢呼了一声。

【漂亮!】

【没想到古文学派还藏了这一手!】

【这是冲着要搞死今文学派去的啊!】

古文学派腼腆一笑。

哪里哪里,过奖过奖。

兵部司务看了许烟杪一眼,只觉得牙疼。

他们本来只是辩论啊!他们真的只是在辩论而已!虽然你一开始拱火让他们越吵越凶,但那时候还只是辩经!

你先是说《古文尚书》好像是伪作,差点让古文学派成了个笑话——《古文尚书》如果被证实是假书,那就从头到尾没有“古文”这种说法,没有“古文”,何来的“古文学派”。

现在又让今文学派被古文学派发现他们居然不知道自己家有多少条“微言大义”——这就相当于,你说你崇拜孔子,但你居然连孔丘就是孔子都不知道,你崇拜个鬼哦!