1147.第1130章 两界之战（续六）（1 / 2）

“呜呜呜~~”

响彻虚空的【战争号角】声中，六十万座悬空山中迸发出闪耀星河的元气灵光。

漫天元气灵云将数十万里方圆虚空尽数笼罩，云中旌旗招展不见尽头。

‘天庭’八部四千万修士自部份悬空山中整齐有序地进入一艘艘大型浮空飞舟。

万里之外，许青枝端坐【诸天如意辟魔梭】中，望了一眼【须弥天眼阵】总阵显化的景象，凝声喝道：

“传我法令，诛灵！”

“诺！”

‘诛灵’便是这一次总攻计划的名称，一个‘诛’字道尽一切。

一声令，天地动！

虚空中，一座座悬空山中的‘次元破界锥’序列法阵被激活。

但见无穷无尽的金色符纹游走如龙，自一座座悬空山中迸发，并向周围诸多悬空山延伸。

每三百六十座悬空山为一阵，层叠嵌套，显化莲之形。

一道道暗金色的灵光勾连穿插在三百六十座悬空山中，最终汇聚中央莲芯阵眼集聚元气能量。

如此大的声势，灵界十三星体内的灵界修士自然不会视而不见。

一道道带有金石之声的【登闻鼓】鼓声响起，十三颗星体的表层登时多了一圈五色光幕屏障。

五行宗护山法阵：五行叠嶂

此阵抽取地脉五行节点之力，合五行相生相克之理。

看着只是一层淡淡的五色光幕，实则却是由三百六十重蕴含一千零二十四道五行光罩聚炼而成。

五行之力相生相克，如果不能一次性将此屏障击破，无穷无尽的五行相生之力会快速融入受攻击之处。

这一门阵法传承无数年，不知为‘五行宗’抵御了多少次破门劫难。

虽说十三星体中构建的‘五行叠嶂’阵法只是简化版本，但以灵界修士看来，只凭蔚蓝界之土著，根本无法攻破此阵法。

可灵界修士怎知，蔚蓝界修行文明的发展是何等的快速。

早在一百五十年前两界正式开战以后，‘天庭’天衍院便投入大量人力及资源针对灵界修行文明进行解析。

此番来袭的‘五行宗’所掌握的主要功法为五行之力。

偏偏张克精擅两种五行神通‘五色神光’及‘大五行灭绝神光线’。

这两种神通的修炼之道早被张克纳入‘天衍院’道籍库中。

有此两种神通为基础，这一百年来，天衍院推衍出上百种专门克制五行之道的道法及阵法。

其中克制五行之力最有效的便是‘次元破界锥’法阵、道法‘聚元盾’及法器【紊元剑】了。

这三者中，‘次元破界锥’专破五行阵法，道法‘聚元盾’可防护五行法术，多人成阵还可叠加力量形成多层防护。

法器【紊元剑】则是一种极其特殊的法器。

需要通过法器中的禁制将法力转化为针对五行元气的力量，达到破灭五行之力的作用。

其实想要推衍一门道法或者阵法谈何容易，尤其是这类有针对性的术法。

能够做到这一点，其中最核心的关键便是当年张克悬赏天下的一门基础道法。

元气转化！

这是一种完全可以改变修行文明的力量。

想当年，张克自丁秀卿手中获得此法时，除了给予无数符钱灵物之外，还付出一枚可延寿百年洗髓伐身的‘蟠桃’，一件先天灵宝，还给了丁秀卿家族只要南宗不灭丁氏不灭的承诺。

此外，还赐予丁秀卿大蓬莱岛中的一个县作为丁氏传续之地。

在此县中，南宗不得干扰丁氏发展，仅保留监督之责，丁氏家族无需向‘先天一气南宗’纳税，可南宗却需要对此县进行保护。

如果将大蓬莱岛看作是一个国家，那这一个县就是国中之国。

对于一个宗门来说，丁氏所掌握的这一个县就像一根针扎在心里。

为此，‘先天一气南宗’中无数人表示反对，认为给的多了，可张克却直言给的太少。

在之后很长的一段时间里，‘先天一气南宗’的同门都对这一交易保持看法。

直到‘巨神兵’、‘浮空飞舟’等大型法器的出现以及推行‘十二元辰观想法’之后，‘元气转化’才被修行界明白了其真正蕴含的力量。

在蔚蓝界，修行者想要修行，就必须具备灵根，这里所指的灵根并非是一种真实的物质，而是一种元气亲和。

有的人亲和大地，那他修行土系元气便事半功倍，修行其它元气功法便难有所成。

有的人亲和天象，那其修行风雨雷电类的功法便会得天独厚。

凡此种种，无需细举。

总的来说，一名修行者想要修行一门功法，首先要确定自己的元气亲和程度。

在‘元气转化’这一大道基础道法未出现之前，蔚蓝界的修行规则始终遵循‘元气亲和’体系，直到‘元气转化’被广传天下。

自这一日起，任何一名修行者，只要他愿意，便可以修行任何一门功法。

想当初，张克加入‘先天一气宗’时，通过比例为百中取一。

这其中，并非其他人不能修行，只是因为不适合‘先天一气宗’的功法而被筛查出去。

但‘元气转化’的出现，使得修行者可以通过‘元气转化’修行任何一种功法，从而使得蔚蓝界修行者的数量呈现几何式的增长。